3 октября в Соборе Брянских святых Церковь празднует память преподобного Василия (Кишкина) и священномученика Григория Фаддеева, которые тесно связаны с курским краем и служили на курской земле. Оба подвижника входят в Собор Курских святых.
Священномученик Григорий Фаддеев родился 14 апреля 1895 года. Местом его рождения является село Неварь Дмитриевского уезда, Курской губернии. Отец его Иван Андреевич, бывший сыном крепостного повара, земельного надела не имел и получил его, только став псаломщиком в храме родного села. Он дал себе клятву дать всем детям образование и всю жизнь стремился к этому.
В 1906 году одиннадцатилетний Григорий поступил в Рыльское духовное училище, в 1910 году он был переведен в первый класс Рыльской духовной семинарии, которую блестяще окончил в 1916 году. Трем лучшим выпускникам предоставлялось право бесплатного обучения в Академии. Но Григорий по просьбе отца стал помогать ему поднимать младших детей. Жили нелегко, чтобы как-то свести концы с концами, урожай с семи десятин не раз закладывали на корню. Григорию приходилось заниматься репетиторством.
После женитьбы Григорий Фаддеев был рукоположен во священника ко храму во имя Архистратига Божия Михаила села Кривец Тимского уезда Курской губернии. Но по просьбе неварьских прихожан Курский епархиальный совет переместил его в родное село Неварь. Соглашаясь на служение, он писал своим будущим прихожанам: «…на служение священника вообще я смотрю очень высоко и в этом, дарованным мне Богом служении, желаю и должен работать по совести, в Невари ли, то ли в другом селе".
Молодой священник не просто служил «по совести», но и с усердием взялся за создание за создание взрослого и детского хора. Сам подбирал способных хористов, кропотливо их обучал. Неварьский хор вскоре стал известен в округе, его приглашали на престольные праздники в соседние села.
Отец Григорий был добрым, чутким, отзывчивым человеком. Они с женой помогали односельчанам, обращавшимся к ним со своими недугами. Известно, что батюшка долгое время выхаживал ближайшего соседа, получившего сильный ожог, дважды в день делал ему перевязки. Когда неподалеку в Кузнецовке расформировали детский приют отец Григорий, имея уже своих детей, взял в семью девочку-сироту. В его доме нашла приют одинокая больная женщина из соседнего села, подруга покойной матери священника. Он ухаживал за больной и похоронил, как близкого человека.
В конце 1930-х в Невари началось раскулачивание. Кулаков в селе оказалось четыре семьи: среди них семьи иерея Григория и его отца. В 1929 году священник был приговорен народным судом Дмитровского района Курской области к двум годам лишения свободы и трем годам высылки из Центрально-черноземного округа за невыполнение поставок. Семьи осужденных "кулаков", выгнали на улицу. К этому времени, у иерея Григория было трое малых детей, ждали четвертого. На его иждивении находилась еще старенькая теща.
После выхода в свет статьи Сталина «Головокружение от успехов», учителя получили возможность ходатайствовать через суд о возвращении своих родных из ссылки. Сестра батюшки Татьяна подала в суд и летом 1930 года лично поехала за отцом и братом, работавшим на лесоповале в Архангельской области. Если отца освободили без ограничений, то иерея Григория — без права проживания в Курской области. Встреча его с семьей и рожденным уже после ареста сыном происходила в поле, на границе сел Хлебтово Брянской области и курской Невари.
Живя Хлебтове, отец Григорий приходил тайком за семь километров в родное село, чтобы повидать родных. А на Пасху неварьцы почти всем селом пошли в Хлебтово, и отец Григорий освящал куличи. 25 июля, в день празднования в честь иконы Божией Матери «Троеручица» в Невари отмечали престольный праздник. За время ссылки батюшки в Невари родилось много детей. В ночь под праздник, несмотря на опасность, отец Григорий пришел родное село и всю ночь до утра крестил детей. Недовольство местной власти заставило священника искать новое место жительства, и он поселился в городе Севске Брянской области.
В 1930 году иерей Григорий был назначен настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших», села Шведчиковы Дворы, Севского района. Благодаря проповеди иерея Григория, колхозники целыми бригадами шли в храм. В 1936 году батюшку обязали сдать 90 кг мяса. Тогда псаломщица храма монахиня Ксения (Агафонова) организовала среди прихожан сбор денежных средств, на которые приобрели мясо и сдали на заготовительный пункт за отца Григория. Как человеку грамотному, ему предлагали оставить священство и перейти на государственную службу, но батюшка категорически отказался, а прихожанам сказал словами Евангелия: "Человек, какая польза тебе, даже если ты весь мир приобретешь, а душе своей безсмертной повредишь" (Мк. 8,36). Иерей Григорий непримиримо боролся с обновленчеством и тесно общался с будущим священномучеником протоиереем Варлаамом Поповым (расстрелян в 1937 г.), который был благочинным Севского округа.
28 июля 1937 года священник Григорий Фаддеев был арестован. Его содержали под стражей сначала в Севске, а затем в брянской тюрьме. Он был приговорен к 10 годам ИТЛ и отправлен этапом в Коми АССР, Ухтпечлаг (Ухтижемлаг).
Он умер 26 декабря 1937 г. после тяжелой болезни. Место захоронения неизвестно.
Преподобный Василий (Кишкин) родился в 1745 году в деревне Клюшниково Фатежского уезда Курской губернии в дворянской семье. Его монастырская жизнь началась в 7 лет с Саровской пустыни, куда он поступил послушником.
В 12 лет он посетил Киево-Печерскую лавру, после чего поселился в Коренной пустыни. В 1800 г. отец Василий был назначен начальником находившейся в запустении Белобережской пустыни Орловской губернии (ныне Брянский район Брянской области). Благодаря его духовному авторитету, в обитель вскоре пришли около 60 новых насельников.
В 1804 г. будущий святой попросился «за штат» и 12 лет прожил в Брянском Свенском Успенском мужском монастыре. Следующие 11 лет он молитвенно трудился и жил в Глинской пустыни. Последние 4 года своей жизни он провел в Казанской Богородицкой Площанской мужской пустыни Орловской губернии (ныне Брасовский район Брянской области).
За неделю до своей кончины, в первый день Пасхи, 19 апреля 1831 года, отец Василий приобщился Святых Таин, и лицо его заметно просияло. Скончался старец 27 апреля 1831 г., 86 лет от рождения.
Тело отца Василия было предано земле в Площанской пустыни, против алтаря Казанской церкви.
